Die Herausfordeung sowie Antworten auf Fragen 1-10

!!!Das Rote ist, was die Homepage geschrieben hat: Das schwarze ist, was ich geschrieben habe!!!

Diese hundert Fragen sind von Allamah Abdul Kareem Mustaq, ein Name der für Urdu leser keine Einführung braucht. Ein ehemaliger Sunnitischer Gelehrter der später in den 60er Jahren zu den Schiiten konvertiert ist, er hat sein Leben zur Verteidigung der Wahrheit gewidmet.
Autor von über 30 Büchern, der gewaltige Großteil seiner Arbeit war die Widerlegung der Nasibi Texten, die die Shia angreifen, und er erreichte viele führende Persönlichkeiten von Muawiye zum Schweigen zu bringen wie Dost Muhammad Qurayshi und Qadhi Mazhar Husayn. Ein beständiger Dorn in den schlaffen Seiten der Nasibis, ist die Unfähigkeit der Marwani Mullahs, seine Bücher zu Widerlegen, stattdessen versuchen sie seine Bücher durch den Gericht zu verbieten, da in seinen Bücher “Respektlosigkeit der Sahaba” enthalten.
Trotz solchen Bemühungen setzen die Nasibis ihren ‘Auftrag’ mit Drohbriefen und Todesdrohungen fort. Einige von seinen beachtenswertesten Büchern enthalten “Furuu-e Deen”, worin er mit 1000 Fragen die Ahlul Sunnah Ulema widerlegt und “Chodha Masalai” (eine Antwort gegen 14 typische Fragen gegen die Shia). Ein großer Redner wie auch ein Vielschreiber, tausende von Menschen in Pakistan konvertierten durch ihn, zu den Pfad der Wahrheit.

Bedauerlicherweise ist das Fakt; daß durch die Spektakuläre unfähigkeit der Nasibis, die Bücher von ihm zu widerlegen, machten sie aus ihm ein direktes Ziel, und brachten sie ihn auf eine weise zum schweigen, die nur die Anhängern Muawiyas machen können, sie erschoßen ihn in Lahore in der Mitte der 90er. Trotz dieser Tragödie lebt die Erinnerung an ihn weiter, seine Texte sind immer noch eine riesige Quelle der Inspiration und Rechtleitung für die Shia, und das Answering-Ansar.org Team wurde von seinen ausgezeichneten Texten stark beeinflußt.

Diese Fragen bilden den zweiten Teil von Abdul Kareem Mushtaqs Buch, Usul-e Deen. Obwohl wir dieses Buch übersetzt haben, waren wir der Meinung daß diese einhundert Fragen am besten als ein separates Dokument unter den „Callenges“ bereich gestellt wird. Während der Allemah Bücher in Urdu Version zitierte, änderten wir den Text, berichtigten wir es in englische Version der Bücher, um sicherzustellen, daß diese Referenzen leichter ausfindig gemacht werden können.

Möge Allah (swt) Allamah Abdul Kareem Mushtaq für seine mühen belohnen und zutritt ins Paradies mit den Imamen (as) gewähren. Möge sein Vermächtnis(seine Bücher) eine andauernde wirkung einer Quelle der Rechtleitung für uns alle sein, und segen sei auf den Propheten Muhammed und seiner reinen Familie.

Die folgende einhundert fragen sind uns so präsentiert das wir uns die Position der Ahlul Sunnah in diesen Punkten vergewißern können. Sie sollte unseren Ahl’ul Sunnah brüdern als eine möglichkeit dienen, um das Gewicht ihrer angenommen Glauben an eine unparteischen Weise zu beurteilen, frei von den feßeln der blinden Vorurteilen und heraus getragene elternlichen Dokrtinen. Unsere Behauptung ist, das die Ahl’ul Sunnah Ulema nicht fähig sind eine zufrieden stellende Antwort auf einige dieser Fragen liefern können.

Bevor ich mit der Antwort auf die erste Frage anfange, möchte ich euch drauf aufmerksam machen, daß viele der gestellten Fragen wirklich keinen Sinn beinhalten. Dieser „Gelehrte“ hat einen großen Anteil seiner Fragen auf Namen und Äußerlichkeiten gebaut. Man sollte nicht den Kern des Glaubens und die wichtigsten Themen bei solcher Herausforderung übersiehen und sich anstattdessen mit unwichtigen Fragen beschäftigen. Denn wer der Kern einer Religion unsicher ist, dann ist es egal, welche kleinere Details diese Religion beinhaltet.

1)Es ist eine bekannte Tatsache, daß man alle dinge von ihren Namen erkennen kann, sogar Allah hat den Vater der Menscheit Adam (as) als erstes die Namen gelehrt. Eure Sekte hat auch Namen wie zum Beispiel; Sunni, Ahl’ul Sunnah oder Ahl’ul Sunnah wa Al Jamaah. Zeigt uns irgendeinen Vers im Qur’an wo diese Namen zu finden sind.

Ich kann nicht nachvollziehen, daß der Name wirklich eine Rolle bei einem Glauben spielt. Wenn Allah uns im Quran Muslime genannt hat und nicht Schiiten und den Islam uns als Religion festgeegt hat, und nicht die Schia, dann ist jeder Muslim, der Allahs Religion folgt, und jeder Kafir ist, der diese Religion ablehnt. Das heißt, wenn man sich Sunnite oder auch Schiite nennt, bleibt man von seinem Glauben und Taten abhängig und nicht von seinem Namen. Zum Beispiel Allah sagt im Quran, dass Ibrahim diese Religion als Islam genannt hat. Aber die Gläubigen der Juden und der Christen hießen nicht Muslime. Heißt das etwa, dass sie die irregegangen sind, nur weil sie den richtigen Namen nicht trugen?? Weiterhin die anderen Propheten haben ihren Völkern auch keine Namen gegeben. Weil eben der Name keine große Rolle spielt.

Aber da der Autor anscheinend viel vom Namen hält und mit seiner Fragen auf dieser Ebene absteigt, dann müssen wir auf diese Frage auch so antworten, wie er will.

Zuerst frage ich mich, ob der Autor den Quran zufälligerweise auf Arabisch ein einziges Mal gelesen hat? Denn das Wort Sunnah taucht im Quran mehr als Schia, und wird mit Allah swt. sofort verbunden, jedoch das Wort Schia hat meistens eine negative Bedeutung. Laßen wir uns Mal die Verse lesen.

Das Wort Sunna:
Allah sagt u.a. in 17:77 ((Das ist) die SUNNAH (, mit der) an denjenigen von Unseren Gesandten (verfahren wurde), die Wir bereits vor dir sandten. Und du wirst bei Unserer Sunnah keine Abwandlung finden.) 33:38 (Es besteht für den Propheten kein Grund zur Bedrängnis in dem, was Allah für ihn verpflichtend gemacht hat. (So war) Allahs SUNNAH mit denjenigen, die zuvor dahingegangen sind - und Allahs Anordnung ist ein fest gefaßter Beschluß), 33:62 ((So war) Allahs SUNNAH mit denjenigen, die zuvor dahingegangen sind. Und du wirst in Allahs SUNNAH keine änderung finden.). 48:23 ((So war) Allahs SUNNAH, die bereits zuvor ergangen war. Und du wirst in Allahs SUNNAH keine änderung finden.). Das Wort AHL kommt in 2:126 (Und (gedenkt,) als Ibrahim sagte: "Mein Herr, mache dies zu einer sicheren Ortschaft und versorge ihre Bewohner (AHL) mit Früchten, wer von ihnen an Allah und den Jüngsten Tag glaubt!" Er (Allah) sagte: "Wer aber ungläubig ist, den laße Ich ein wenig genießen, hierauf zwinge Ich ihn in die Strafe des (Höllen)feürs - ein schlimmer Ausgang!"), 2:217 (Sie fragen dich nach dem Schutzmonat, danach, in ihm zu kämpfen. Sag: In ihm zu kämpfen ist schwerwiegend. Aber von Allahs Weg abzuhalten - und Ihn zu verleugnen -, und von der geschützten Gebetßtätte (abzuhalten) und deren Anwohner (AHL) von ihr vertreiben, ist (noch) schwerwiegender bei Allah.) 3:121 (Und als du von deinen Angehörigen (AHL) frühmorgens weggingst, um den Gläubigen Stellungen für den Kampf zuzuweisen. Und Allah ist Allhörend und Allwißend.)

Und was sagt Allah zum Wort Schia? 6:95 (Sag: Er hat die Macht dazu, euch eine Strafe von oben oder unter euren Füßen zu schicken oder euch in (gespaltene) Lager (SCHIAA) durcheinanderzubringen und die einen von euch die Gewalt der anderen kosten zu laßen! Schau, wie Wir die Zeichen verschiedenartig darlegen, auf daß sie verstehen mögen!), 19:69 (Hierauf werden Wir aus jedem Lager (SCHIA) ganz gewiß denjenigen herausnehmen, der sich dem Allerbarmer am heftigsten widersetzt hat.). 30:32 (zu denjenigen, die ihre Religion spalteten und zu Lagern (SCHIA) geworden sind, wobei jede Gruppierung froh ist über das, was sie bei sich hat.).

Und noch ein Vers 6:159 (Gewiß, mit denjenigen, die ihre Religion spalteten und zu Lagern (SCHIA) geworden sind, hast du nichts gemein. Ihre Angelegenheit steht (allein) bei Allah. Hierauf wird Er ihnen kundtun, was sie zu tun pflegten).
Ich weiß es nicht woran das liegt, daß ein "Gelehrte" solche Fragen stellt, die seine eigene Religion widerlegen, und dann eine schiitische Homepage mit dieser Frage sogar die Herausforderung der Sunniten beginnt. Könnte es sein, daß der Autor den Quran kein einziges Mal gelesen hat? Oder vielleicht kann er den Quran nicht verstehen?
Ich denke aber der Vernünft bedningt, dass dieser Autor oder seine Anhänger uns bitte schon zeigt, wo die Imamieten im Quran erwähnt sind, und wer hat die Imamieten so genannt?


2)Wenn diese Titeln nicht im Qur’an gefunden werden können, könnt ihr diese Titeln in irgendeinem Hadith des Heiligen Propheten (sa) zeigen? Die ‘mutawatir’ ‘marfuu’ oder ’saheeh’ sind, mit vollständige Quelle (gemeint ist: Name das Buches mit Versionsnummer, Seitenzahl, Auflage usw) worin die Namen Sunni, Ahl’ul Sunnah und Ahlul Sunnah wa al Jamaah als eine Sekte vom Islam vom heiligen Propheten (sa) erwähnt werden.

Genau, wenn die Begriffe im Quran nicht erwähnt wären. Aber nun hat die zweite Frage keinen Sinn mehr. Diese Frage ist genau, wie die Frage, wo steht im Quran der Begriff Schiet Ali?? Steht auch nirgendwo. Ein Rat an alhaq.de, wenn ihr Debatten bei euch einstellen wollt, dann stellt doch echte Debatten, wo die sunnitische Seite sich selbst darstellt. Damit die Nichtaraber jedoch das Geheimnis dieser Titel verstehen, müssen wir erklären, was sie bedeuten. Denn der Autor der 100 Fragen anscheinend noch nicht weiß, dass die Begriffe nach ihrer Bedeutung. Ahl Assunna waljamaah bedeutet einfach: Die Leute des Weges des Propheten saw. und seiner Gruppe. Das ist nicht anders als eine andere Definition des Wortes Muslims. Und wer der Sunna (Weg) des Propheten saw. nicht folgt, der kann nicht Muslim sein. Ich frage den Autor, möchte er nicht Sunnite werden, im Sinne ein Folger dieses Weges? Wenn ja, dann war er Unwissend als er seine Frage gestellt hat. Wenn nein, dann hat er eine andere Religion als der Prophet saw. Auf jeden Fall dieser Autor sollte sich bei uns bedanken, dass wir uns Sunniten nennen. Denn wenn wir das nicht machen würden, dann würden wir die Schiiten komplett für Kuffar erklären müssen, da sie nicht all unsere Glaubenssäule tragen. Unsere Akzeptanz dieses Begriffes ist eine reine Aussage vn uns, dass wir keinen blinden Takfir gegen alle Schiiten machen, nur weil sie glauben, dass Ali ra. der Khalif sein sollte. Das wird von den Sunniten toleriert, und keinen Grund für Takfir gemacht. Jedoch andere Sachen wie Schirk oder Grabeskult, oder das Fluchen der Sahaba werden von uns nicht toleriert, denn sie sind ein Widerspruch mit dem Quran und Sunna des Propheten saw. Es hat sich deshalb inschaAllah mit der Frage geklärt.

Man braucht mit solchen Fragen nicht den Menschen die Augen zu schließen, um sie mit der Schia zu überzeugen. Man sollte seine Religion mit Ehrlichkeit präsentieren. Aber Khair inschaAllah. Jeder Mensch wird mit seinem Verstand zur Wahrheit kommen.


4)Unter was wart ihr bekannt bevor ihr diese Namen adoptiert habt?
Wir waren Muslime und sind das immer noch. Ich frage den Autor, unter was waren die Schia bekannt bevor Ali ra. den Islam annahm? Und unter was waren die Propheten vor Muhammad saw. bekannt, wie Ibrahim und seine Nachkommen? Waren sie Schiiten, obwohl sie niemals an die Wilaya und Imame geglaubt haben, und von Ali ra. niemals gesprochen haben? Da wir der Sunna des Propheten saw. folgen, ist unser Weg schon seit der ersten Offenbarung bekannt. Aber in der Zeit zwischen der ersten Offenbarung und der Annahme Alis ra. des Islams wer waren die Schiiten?? Sicherlich nicht die Schia von Ali, denn er noch nicht Muslim war. Und auch nach seinem Islam, und befor der Prophet saw. die Rede von Chum erwähnt, wer waren die Schiiten? Da gab es weder Wilaya noch Recht für Ahl Albait auf Wilaya!! Schiiten brauchn nicht antworten, da für uns Sunniten solche Fragen unwichtig sind, sondern uns unteressiert lediglich, woran man glaubt, und dass man dem Propheten saaw. folgt.


5)Warum habt ihr euren vorherigen Titel aufgegeben?
Unseren Titel hat uns Allah gegeben, als er sagte: Allah sagt u.a. in 17:77 ((Das ist) die SUNNAH (, mit der) an denjenigen von Unseren Gesandten (verfahren wurde), die Wir bereits vor dir sandten. Und du wirst bei Unserer Sunnah keine Abwandlung finden.) Wir sind Muslime und Anhänger der Sunnah Allahs und seiner Propheten saw. Das ist unser Name, den wir immer noch tragen.



6)Entsprechend eurer Sekte ist jede neü Sache die in den Islam eingeführt wird Bid’a, deshalb bewirkt solch eine einführung auch zu Bid’a. So wer war diese Person die für diese bid’a verantwortlich ist?
Wurde bereits geklärt



7)Könntet ihr außchlaggebende Beweise, mit bezug auf die Bedeutung von Sunni, Ahl Sunnah und Ahl’ul Sunnah wal Jamaah geben?
Beweise wurden schon aus dem Quran erwähnt. Ich würde dem Autor mal raten einen Sprachkurs für Arabisch zu machen, denn es ist eindeutig, dass er den Alphabet der Sprache nicht beherrscht.



8)Welche von den dreien ist der älteste Titel?
Muslim ist der älteste Titel, den uns Ibrahim as. gegeben hat. 22:78 (Und müht euch für Allah ab, wie der wahre Einsatz für Ihn sein soll. Er hat euch erwählt und euch in der Religion keine Bedrängnis auferlegt, dem Glau bensbekenntnis eures Vaters Ibrahim: Er hat euch Muslime genannt, zuvor und (nunmehr) in diesem (Qur'an), damit der Gesandte Zeuge über euch sei und ihr Zeugen über die Menschen seid. So verrichtet das Gebet, entrichtet die Abgabe und haltet an Allah fest. Er ist euer Schutzherr. Wie trefflich ist doch der Schutzherr, und wie trefflich ist der Helfer!)


9)Welche von den dreien betrachtet ihr als die beste?
Muslim natürlich und jede andere Eigenschaft, die auch Muslim bedeutet, wie zum Beispiel muahid, mumin, muhsin, salih. Du kannst uns so nennen, wie du möchtest, denn das alle Namen, die Allah uns im Quran gegeben hat


10)Warum sind die übrigen zwei geringerer an wert? Welche dieser zwei ist die wenigste und was ist der Grund?
Alle sind für und gut. solange sie gute Bedeutung haben. Wir sind auch die Schia Ali ra. wenn du willst